آرشیو موضوع : جامعه شناسی

صفحه 1 از 212

شناخت شناسى فکر وفرهنگ امیر المومنین

 سيّد جمال الدّين دين پرور   با تشكر از دانشمندان و انديشمندان، كه از داخل و خارج كشور، دعوت «بنياد نهج البلاغه» را اجابت فرمودند، و براى شركت در مراسم «سوّمين كنگره هزاره نهج البلاغه» به سرزمين شهيدستان ما، تشريف آوردند، و نيز ديگر برادران و خواهرانى كه در اين كنگره شركت كردند، فرصت را مغتنم شمرده زاد روز ولادت مولاى متّقيان امير مؤمنان على ... ادامه مطلب

مقام و شخصیت زن از دیدگاه نهج البلاغه

  حجة الاسلام و المسلمين عباسعلى عميد زنجانى‏   «الحمد للَّه الّذى جعلنا من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بثّ منهما رجالا كثيرا و نساء و الصّلاة و السّلام على اشرف بريّته و خاتم أنبيائه حبيب اله العالمين ابى القاسم محمّد (ص) و على آله الطّيّبين الطّاهرين المعصومين.   با درود به محضر امام امت و با درود به رزمندگان سلحشورمان در جبهه‏هاى شرف ... ادامه مطلب

مبانى فکرى، انسانى و اجتماعى در نهج البلاغه

  دكتر عبد الجواد فلاطورى‏   پيشگفتار   سخنان مولا على عليه السلام از آغاز تا به امروز منبع الهامات و سرچشمه اشاراتى براى صاحبان ذوق و معرفت و ارباب علم و دانش، در زمينه‏هاى مختلف علم و عمل بوده و هست. عرفا، حكماء، زهّاد، متكلّمان، فقهاء، و حكّام با ايمان و متعهد، همه و همه-  خواه از پيروان تشيع و خواه از برادران و خواهران ... ادامه مطلب

نگاه نهج‏البلاغه به نوجوانان

حسن قريشى كرين   مقدّمه   دوره نوجوانى حساس‏ترين و با اهميت‏ترين دوران زندگى انسان است كه معمولاً بين سنين 12 الى 18 سالگى مى‏باشد. در اين دوره فرد نه كودك و نه هنوز به درستى بالغ شده است و دوره بحرانى زندگى خود را مى‏گذراند كه گاهى رفتار و اعمال كودكانه او موجب آزار بزرگترها و گاهى رفتار عاقلانه او باعث تحسين و تعجّب ... ادامه مطلب

منافقان در نهج البلاغه

مخالفت اصلى منافقان، با حاكم اسلامى است و اولين جريان نفاق بعد از پيامبر، بلافاصله پس از رحلت ايشان و در سقيفه شكل گرفت. سخن پيامبر را به فراموشى سپردند و 25 سال حضرت على را خانه نشين كردند. و بعد از 25 سال باز به سراغ حضرت آمدند و با اصرار با او بيعت كردند ولى اندكى نگذشت كه سر ... ادامه مطلب

عوامل تغییرات اجتماعى در نهج‏البلاغه

سيد ضياء هاشمى يكى از مهم‏ترين مباحث اجتماعى، كه در طول تاريخ مورد بحث متفكران بوده مساله «تغييرات (دگرگوني‏ها) در جوامع انساني‏»، مي‏باشد; زيرا بدون ترديد هيچ جامعه‏اى نيست كه در گذر زمان در معرض تغيير قرار نگيرد و دچار تحول نگردد. در بحث از تغييرات اجتماعى موضوعاتى مانند عوامل، شرايط، روش‏ها و كارگزاران تغيير مورد بررسى قرار مي‏گيرد. دراين‏نوشتار برآنيم تا به ... ادامه مطلب

فلسفه تاریخ در نهج البلاغه‏

رقيه  ميرابوالقاسمى ديدگاه‏هاى امام على‏عليه السلام در باب فلسفه تاريخ، تفسير روشنى از مفاهيم قرآنى است. در سخنان آن امام، فلسفه تاريخ، با رويكردى كاملاً آگاهانه و هدف‏مند مورد توجه واقع شده است. آغاز و انجام تاريخ مهم‏ترين بخش اين تأملات است. ايشان، كلّ تاريخ را در سه بخش؛ يعنى آفرينش و برگزيدن آدم (آغاز تاريخ)، بعثت پيامبران (مرحله دوم تاريخ) و ظهور منجى مصلح (انجام ... ادامه مطلب

تاریخ و فلسفه تاریخ

رضا داورى اردكانى از دانشمند عزيز صاحبدلى كه مرا به نوشتن اين مقاله تشويق كرد، بسيار متشكرم؛ زيرا اين دعوت و تشويق نه فقط موجب شد كه بعد از مدت‏هادوباره زمانى ـ هر چند كوتاه ـ به مطالعه در نهج‏البلاغه بپردازم و جان و دل را از عطر و نشاط آن معطر سازم، بلكه مرا برانگيخت كه به بعضى شروح نهج‏البلاغه و كتاب‏هايى كه درباره على ... ادامه مطلب

درآمدى بر معرفت‏پژوهى در نهج البلاغه‏

عباس  عزيزى‏ يكى از شاخه‏هاى اصلى فلسفه، مبحث معرفت‏شناسى است. اين شناخت از اين جهت اهميت دارد كه زيربناى جهان‏بينى است، چنان كه جهان‏بينى مبناى ايدئولوژى و نظام ارزشى است. معرفت‏شناسى در نهج البلاغه، مبحث گسترده‏اى است كه دين‏پژوهان در تعميق و توسعه آن بايد گا م‏هاى مؤثرترى بردارند. اين بررسى در صدد ارائه طرحى اجمالى در قلمرو بايسته‏هاى پژوهش و تحقيق در اين زمينه و ... ادامه مطلب

رابطه جامعه و معرفت از دیدگاه نهج البلاغه

حسن  غفّارى از موضوعات مهم حوزه معرفتى، مساله «رابطه ذهن و واقعيتهاى خارج از ذهن مى باشد» زيرا دامنه تاثيرگذارى و حوزه هاى نفوذ آن فراوان است. به عنوان نمونه؛ وقتى كانت مدعى مى شود كه هميشه ذهن مؤثر و فعال است و در نتيجه مى گويد عالم شناخت؛ همان مشاهده خارج با عينك مختص به ذهن است، به تبع اين نظريه، ديدگاههايى در ديگر حوزه ... ادامه مطلب
صفحه 1 از 212
تمام حقوق این سایت برای © 2017 نهج البلاغه. محفوظ است.
قدرت گرفته از وردپرس فارسی